A polêmica envolvendo MV Bill

Manual Veja de redação: a livre associação de ideias – por Eduardo Ribas, com colaboração de Daniel Cunha

“Deus é amor.
O amor é cego.
Stevie Wonder é cego.
Logo, Stevie Wonder é Deus (?)”

O texto O hip hop da Petrobras, de Diogo Mainardi, colunista da Revista Veja, publicado em 18 de julho de 2009, é um símbolo das escolhas que um “formador de opinião” e um editor possuem em mãos. Nesse caso, o autor do texto poderia optar por “n” possibilidades de abordagem, mas acabou escolhendo o caminho mais polêmico. Explico.

O rapper MV Bill, em parceria com Celso Athayde (da ONG Central Única das Favelas – Cufa), escreveu e lançou o livro “Falcão: mulheres e o tráfico”, no ano de 2007, cujos direitos autorais pertencem a uma empresa chamada R.A. Brandão Produções Artísticas. Essa última informação é creditada a Diogo Mainardi em seu texto.

Celso Athayde e MV Bill - Globo Online

Essa empresa está na lista de contratadas para serviços terceirizados para a Petrobras e, de acordo com a apuração de Mainardi, “ganhou mais de 4,5 milhões de reais (..) em 53 contratos” e participou dos mais diversos serviços, “de cartilha sobre o meio ambiente até bufê em obras de terraplanagem; de dicionário de personalidades da história do Brasil até ‘design ecológico em produtos sociais’ ”.

O “faro” jornalístico de Diogo Mainardi fez com que ele aprofundasse sua “investigação”, com o objetivo de associar MV Bill a uma possível falcatrua da R.A. Brandão Produções Artísticas, realizada, supostamente, sem o conhecimento da Petrobras. Em meio a essa tentativa de silogismo (associação direta), Mainardi acaba se mostrando um conhecedor do trabalho de Bill, citando trechos de rimas e se utilizando incansavelmente do termo “mano”. A investigação em forma de texto segue com relatos de supostas tentativas de contato telefônico com o responsável pela editora que publicou o livro, além de Celso Athayde e do próprio Bill.

As tentativas, que segundo o texto do “apurador” Mainardi, não deram resultado, ainda foram ironizadas com um ditado conhecido nas quebradas: “boca fechada, que não entra mosca e também não entra bala” – nesse caso, retirado do som Como Sobreviver na Favela (MV Bill). De repente, os interesses da investigação voltam à R.A. Brandão Produções Artísticas, pois, ao que parece, era esse o real alvo de interesse desta denúncia. Mas qual seria o apelo para se falar de uma empresa X, que segundo o texto, recebia dinheiro da Petrobras para prestar alguns serviços e enriquecer algumas pessoas?

Nesse caso, realizar um ataque a um alvo específico: MV Bill. Mas por quê? O objetivo básico de um colunista costuma ser a busca por um tema de interesse mais geral, a fim de obter cartas e e-mails de apoio ou repúdio, justificando seus pagamentos pelos textos escritos e polêmicas levantadas. E são em situações como essa que percebemos os valores éticos de cada um.

Capa do livro "Falcão, mulheres e o tráfico" (Ed. Objetiva)

Não satisfeita, a revista Veja segue em seu ataque à R.A. Brandão Produções Artísticas, sintetizado na figura do rapper carioca MV Bill. Desta vez, quem ataca é o “renomado” jornalista Reinaldo Azevedo, formado na mesma universidade desse que vos escreve. Em seu blog, o jornalista destina pelo menos sete posts a um ataque deliberado a MV Bill, fato que rendeu centenas de comentários. Ironicamente adjetivando Bill como o “sem-rabo-preso“ e “valente”, Azevedo aproveita para citar também o blog da Petrobras – administrado por uma equipe de comunicação, para apresentar “fatos e dados recentes da Companhia e o posicionamento da empresa sobre as questões relativas à Comissão Parlamentar de Inquérito (CPI)”.

As questões que ficam são as seguintes: por que o alvo escolhido aqui foi exatamente MV Bill, uma vez que há interesses diversos nessa investigação? Vamos tomar a liberdade de também associar ideias livremente, de forma parecida com o pensamento estruturado na coluna de Mainardi: a Petrobras é uma empresa estatal, e a Veja se posiciona claramente contra o atual governo petista. A Petrobras foi recentemente alvo de tentativas de investigações por meio de uma CPI, que deverá ter início em breve. Surge então uma suposta empresa laranja, a R.A. Brandão Produções Artísticas, que é atacada, mas sempre relacionada aos nomes de MV Bill e Celso Athayde – que de acordo com o próprio texto não possuem ligação direta com a empresa.

Seguimos a livre associação de ideias: MV Bill, carioca e originário da Cidade de Deus, além de ser citado como ”amigo” da Petrobras e “aliado dos manos” (por Azevedo e Mainardi, respectivamente), é MC e responsável por inúmeros trabalhos sociais. Diogo Mainardi, colunista da revista Veja e autor do artigo “O hip hop da Petrobras”, acumula diversos processos por “crimes de opinião” (difamação, injúria, calúnia), relacionados ao conteúdo de sua coluna. É também crítico ferrenho do governo Lula, alvo de muitos de seus textos e, inclusive, de um livro, “Lula é minha anta” (2007).

O jornalista Reinaldo Azevedo, por sua vez, foi trotskista (entenda ‘de esquerda’) no tempo da ditadura, no entanto, virou a “casaca” se tornando crítico do comunismo na idade adulta. Trabalhou em conceituados veículos de informação, tais como as revistas Primeira Leitura e Bravo!, o jornal Folha de S. Paulo e, o não menos importante, Diário do Grande ABC. Por fim, a Revista Veja, considerada por Luís Nassif (outro renomado jornalista) como “o maior fenômeno de anti-jornalismo dos últimos anos”. Criada em 1968, de direita, defende os direitos da privilegiada fatia de bon vivants brasileiros e acumula reportagens equivocadas e mal apuradas.

Indiferente dos acusados serem culpados ou não, a lei deste país determina que ninguém é culpado até que se prove o contrário. MV Bill foi condenado por Mainardi e Azevedo. Os argumentos, por sua vez, se mostram desconexos, formados a partir de uma investigação supostamente séria e compromissada em ser “mensageira da verdade” ao povo brasileiro. Os envolvidos ainda devem, sim, as suas explicações, mas de forma alguma devem ser tratados como culpados antes de qualquer julgamento justo e livre de ironias ou associações diretas.

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Polêmicas à parte, basta uma notícia como essa envolvendo o rap sair na grande mídia para que alguns de nossos conterrâneos mais ‘informados e esclarecidos’ iniciem o show de agressões. Foi assim em 2006, após a confusão na Praça da Sé durante a apresentação dos Racionais MC’s, na Virada Cultural, quando dezenas de críticos ferrenhos inflaram os artigos e vídeos referentes ao assunto na internet com comentários maldosos e preconceituosos.

Desta vez, não foi diferente. Confira alguns dos comentários publicados por internautas abaixo do texto de Reinaldo Azevedo na Veja, que ajudam a entender porque reclamamos tanto do preconceito que existe contra o rap:

ABC disse:

julho 21, 2009 às 4:09 am

O pior é ter que aturar um analfabeto, rancoroso, SONSO e metido a besta por que acha que dar pitaco e falar merda para um monte de gente mais medíocre e fedorenta que ele e que o aplaude o transforma num pensador.

Escória que serve de escora para a ascensão do comunismo assassino lá na frente.

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Marcus Siviero disse:

julho 20, 2009 às 9:02 pm

Alguém aí perguntou o que faz a CUFA, ora!!! Faz o que toda e qualquer CUFA sempre fez, note-se que nesse negócio foi envolvido até os “DIREITOS DUS MANO”, ademais o que interessa o que é MV BILL, é óbvio que é “Movido a Valor” Bill.

Por outro lado devemos entender que o gerenciamento do Schopenhauer preve o “bolsa juventude” que auxilia as micro e pequenas empresas, pelo menos essa que estamos vendo que até virou notícia de tanto que foi “ajudada”.

É uma injustiça o vocês estão fazendo com tanta iniciativa e boa vontade, criticaram tanto os “mano” que eles até erraram o nome dos “livro” que eles mesmo “escrivinharam”.

“Ceis num” tem mais que fazer que “ficá” falando “mar dosotro”.

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João Augusto disse:

julho 20, 2009 às 8:07 pm

No dia 12/07/09 (domingo), a Rede Globo, através do Programa “Domingão do Faustão” deu um tremendo espaço para essa figura. Ainda cantou uma música que eu não consigo entender, tampouco acredito nesses posturas de poeta social.

Imagino que o Faustão deva estar envergonhado do que fez. Dar espaço para o “garotão” (sim ele se veste como um garotão!), sobretudo após a matéria do sempre bilhante, do Diogo Mainardi.

Que nojo!

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Fernando DP disse:

julho 20, 2009 às 7:06 pm

Minha doce namoradinha tinha interesse em ir nos shows desse sujeito quando a conheci(com 18 anos e tendo origem humilde eu dou um desconto- hehe); eu já botei na cabeça dela que não vamos porque é muito ruim. Agora, não ir é tb uma questão de ética…

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Elcio disse:

julho 20, 2009 às 6:13 pm

Rappers em geral, sem contar a mediocridade musical, são hipócritas. Até nos EUA, onde a coisa surgiu, eles são constantemente criticados pela hipocrisia, que vem dos versos chatos e tacanhos, que cantam as mazelas da pobreza, apesar da vida de luxo que as vendas das “obras” proporcionam. Com a diferença que nos EUA não existe bufunfa pública. É grana mesmo. É venda. Todo mundo chia mas ninguém tem nada a ver com isso. Por lá todo mundo tem direito de expressão. E compra a besteira o idiota que quier. Por aqui a mediocridade é a mesma (se não pior) e temos este espetáculo bisonho, com dinheiro público comprando bobagens. Tá dificil, hein?

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Pois é, tá difícil, hein!?

<a href=”http://www.blogspetrobras.com.br”>blog da Petrobras</a>

Leia o artigo Hip hop é compromisso , de MV Bill, publicado no último domingo (2) no jornal O Globo, do Rio de Janeiro, lamentando as denúncias da Veja.

Leia também o post publicado sobre esse e outros assuntos similares no blog Casa da Negrita.